O
filme “O Enigma de Kaspar Hauser” fala de uma criança que foi enclausurada em
uma torre sem nenhum contato verbal e visual até a adolescência. Ela emite alguns
sons, poucas palavras e tem os movimentos limitados. O homem que o mantém preso, não sendo
identificado, resolve levá-lo a cidade e o carrega nas costas. Isso leva a
imaginar que o rapaz também tem dificuldade de movimentos. . Percebe-se que a
exclusão social o priva da capacidade de conceitos de raciocinio lógicos, além
da fala. Ao ser encontrado, nota-se que
não distingue o sonho da realidade.
Kaspar
é deixado num praça, na cidade de Nuremberg, passando a ser estudado pelas
autoridades locais por não corresponder ao padrão de normalidade.
Paulatinamente, Kaspar é ajudado, começa a
aprender a falar mas, não consegue compreender o mundo. Demonstra
sensatez quando diz: “Tenho que aprender a ler e escrever para depois
compreender.”, e afinidade com os animais, crianças e com a música, o que
sugere possuir sensibilidade.
Durante o tempo que vive em sociedade, o rapaz
consegue se desenvolver, aprendendo a falar e a conviver, mas não consegue
entender o abstrato e não compreende o mundo, nem os significados dos bens
culturais. A compreensão do mundo só é possível se o desenvolvimento da
criança for mediado por outro, fazendo com que ele, passe da condição de ser
biológico para um ser cultural (VYGOTSKY, 1995). O indivíduo, para que se torne
um ser cultural, dever ter acesso aos bens culturais, materiais e espirituais
criados pela humanidade e fundamentais para a existência do homem.
Após
sofrer com a incompreensão das pessoas que o consideram uma aberração, Kaspar é
ajudado por um professor, mas vem a falecer.
Essa história, real, comprova a teoria
socio-interacionista de Vygotsky que postula que
o desenvolvimento procede de fora para dentro, pela internalização. – a absorção do conhecimento
proveniente do contexto em que o indivíduo está inserido. Assim, as influências
sociais, em vez de biológicas, são fundamentais na sua teoria. Para
Vygotsky (1995) citado por Sachete e Brisolara (2013, p. 2) o
desenvolvimento cognitivo acontece através da interação social entre duas ou
mais pessoas, que trocam experiências, criando novos conhecimentos. A
aprendizagem é uma experiência social, mediada pela utilização de instrumentos
e signos.
Segundo Sachete e Brisolara (2013,
p. 3) isso quer
dizer que a interação do homem com o meio passa por outra pessoa e por signos.
Mas os signos deve significar para o indivíduo para que possibilitem a
interação. Citam-se como,
por exemplo o pensamento verbal, a linguagem escrita, a língua falada. Estes
formam um sistema simbólico básico encontrado em todos os grupos sociais. “Na
ausência de um sistema de signos, linguísticos ou não, somente o tipo de
comunicação mais primitivo e limitado torna-se possível.” (VYGOTSKY, 1989, p.
5). Nesse caso, os intrumentos são aqueles que usamos para transformar a
natureza numa integração com o homem. Essa integração permite a internalização
e novas experiências.
No
filme, Kaspar consegue, com o tempo, falar e viver em sociedade, mas não e o
suficiente para ele. Hauser não teve a socialização nos primeiros anos de vida
o que dificulta o convívio com as outras pessoas.
Assim
, de acordo com Laura citando Saboya:
Somos levados a pensar que não apenas o sistema
perceptual, mas as estruturas mentais e a própria linguagem são resultantes da
prática social, ou seja, as práticas culturais "modelam" a percepção
da realidade e o conhecimento por parte do sujeito. (LAURA 2013, p. 1 apud SABOYA, 2001 – p. 6).
Em
alguns momentos do filme é possivel perceber as falhas no comportamento de
Kaspar, mesmo após a convivência com um professor e de algum aprendizado. De
acordo com Sachete e Brisolara (2013, p. 5).
A constituição da
criança como um ser humano é, portanto, algo que depende duplamente do Outro:
primeiro, porque a herança genética da espécie lhe vem por meio dele; segundo,
porque a internalização das características culturais da espécie passa,
necessariamente, por ele, como o deixa claro a análise de Vygotsky. (SACHETE E
BRISOLAR (2013, p. 5) apud PINO, 2005, p. 154).
Diante
disso, e de tudo que foi discutido na disciplina Psicologia do Desenvolvimento da
Criança, podemos afirmar que o
desenvolvimento saudável de uma criança, em todos os aspectos depende
primordiamente do meio em que vive, de suas relações familiares e sociais e dos
estímulos que recebe nos primeiros anos de vida. Ressalta-se a importância do
papel do professor nesse contexto, uma vez que esse profissional é parte
integrante na vida da criança durante o convívio escolar e responsável por
impressões que irão marcar profundamente a memória de seus alunos.
REFERENCIAS
BIBLIOGRÁFICAS
LAURA. Resumo do filme “O Enigma de Kaspar Hauser”. Pedagogia com ares de maturidade. 2013.
Disponível em:
Acesso
em 11 ago. 2016.
SACHETE,
Andreia dos Santos. BRISOLARA, Valéria Silveira. ANÁLISE VIGOSKYANA DO FILME O ENIGMA DE KASPAR HAUSER. Signo [ISSN
1982-2014]. Santa Cruz do Sul, v. 38, n. 65, p. 114-124, jul. dez. 2013. http://online.unisc.br/seer/index.php/signo.
Disponível
em:
Acesso
2m 11 ago. 2016.
Nenhum comentário:
Postar um comentário